搜神記卷十九
東越閩中，有庸嶺，高數十裏，其西北隙中，有大蛇，長七八丈大十餘圍，土俗常懼。
東治都尉及屬城長吏，多有死者。祭以牛羊，故不得福，或與人夢，或下諭巫祝，欲得啖童
女年十二三者。都尉令長並共患之，然氣厲不息，共請求人家生婢子，兼有罪家女養之，至
八月朝，祭送蛇穴口，蛇出吞齧之。累年如此，已用九女。爾時預復募索，未得其女。將樂
縣李誕家有六女。無男，其小女名寄，應募欲行。父母不聽。寄曰：“父母無相，惟生六
女，無有一男。雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能供養，徒費衣食，生無所益，不如
早死；賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶！”父母慈憐，終不聽去。寄自潛行，不
可禁止。寄乃告請好劍及咋蛇犬，至八月朝，便詣廟中坐，懷劍，將犬，先將數石米餈，用
蜜(麥少)灌之，以置穴口，蛇便出。頭大如囷，目如二尺鏡，聞瓷香氣，先啖食之。寄便放
犬，犬就齧咋，寄從後研得數創，瘡痛急，蛇因踴出，至庭而死。寄入視穴，得其九女髑
髏，悉舉出，吒言曰：“汝曹怯弱，為蛇所食，甚可哀湣。”於是寄女緩步而歸。越王聞
之，聘寄女為後，指其父為將樂令，母及姊皆有賞賜。自是東治無復妖邪之物。其歌謠至今
存焉。
晉武帝咸甯中，魏舒為司徒，府中有二大蛇，長十許丈，居廳事平橑上，止之數年，而
人不知，但怪府中數失小兒，及雞犬之屬。後有一蛇夜出，經柱側傷於刃，病不能登於是覺
之。發徒數百，攻擊移時，然然殺之。視所居，骨骼盈宇之間。於是毀府舍更立之。
漢武帝時張寬為揚州刺史。先是，有二老翁爭山地，詣州，訟疆界，連年不決，寬視
事，復來。寬窺二翁，形狀非人，令卒持杖戟將入問“汝等何精？”翁走。寬呵格之，化為
二蛇。
滎陽人張福船行，還野水邊，夜有一女子，容色甚美，自乘小船來投福，云：“日暮，
畏虎，不敢夜行。”福曰：“汝何姓？作此輕行。無笠，雨駛，可入船就避雨。”因共相
調，遂入就福船寢。以所乘小舟，系福船邊，三更許，雨晴，月照，福視婦人，乃是一大鼉
枕臂而臥福驚起，欲執之，遽走入水。向小舟是一枯槎段，長丈餘。
丹陽道士謝非往石城買台釜，還，日暮，不及至家；山中廟舍于溪水上，入中，宿，大
聲語曰“吾是天帝使者，停此宿，猶畏人劫奪其釜，意苦搔搔不安。”二更中，有來至廟門
者，呼曰：“何銅：”銅應喏。曰：“廟中有人氣，是誰？”銅云“有人。言是天帝使
者。”少頃便還。須臾又有來者，呼銅問之，如前。銅答如故。復歎息而去。非驚擾不得
眠。遂起，呼銅問之：“先來者誰？”答言：“是水邊穴中白鼉。”“汝是何等物？”答
言：“是廟北岩嵌中龜也。”非皆陰識之。天明，便告居人言：“此廟中無神，但是龜鼉之
輩，徒費酒食祀之。急具鍤來，共往伐之。”諸人亦頗疑之，於是並會伐掘，皆殺之。遂壞
廟，絕祀。自後安靜。
孔子厄于陳，弦歌於館，中夜，有一人長九尺餘，著皁衣，高冠，大吒，聲動左右。子
貢進問“何人耶？”便提子貢而挾之。子路引出與戰於庭，有頃，未勝，孔子察之，見其甲
車間時時開如掌，孔子曰：“何不探其甲車，引而奮登？”子路引之，沒手仆於地。乃是大
鯷魚也。長九尺餘。孔子曰：“此物也，何為來哉？吾聞物老。則群精依之。因衰而至此。
其來也，豈以吾遇厄，絕糧，從者病乎！夫六畜之物，及龜蛇魚鱉草木之屬，久者神皆憑
依，能為妖怪，故謂之‘五酉。’‘五酉’者，五行之方，皆有其物，酉者，老也，物老則
為怪，殺之則已，夫何患焉。或者天之未喪斯文，以是系予之命乎！不然，何為至於斯
也。”弦歌不輟。子路烹之，其味滋。病者興，明日，遂行。
豫章有一家，婢在灶下，忽有人長數寸，來灶間壁，婢誤以履踐之，殺一人；須臾，遂
有數百人，著衰麻服，持棺迎喪，凶儀皆備，出東門，入園中覆船下。就視之，皆是鼠婦。
婢作湯灌殺，遂絕。
狄希，中山人也，能造千日酒飲之，千日醉；時有州人，姓劉，名玄石，好飲酒，往求
之。希曰：“我酒發來未定，不敢飲君。”石曰：“縱未熟，且與一杯，得否？”希聞此
語，不免飲之。復索，曰：“美哉！可更與之。”希曰：“且歸。別日當來。只此一杯，可
眠千日也。”石別，似有怍色。至家，醉死。家人不之疑，哭而葬之。經三年，希曰：“玄
石必應酒醒，宜往問之。”既往石家，語曰：“石在家否？”家人皆怪之曰：“玄石亡來，
服以闋矣。”希驚曰：“酒之美矣，而致醉眠千日，今合醒矣。”乃命其家人鑿塚，破棺，
看之。塚上汗氣徹天。遂命發塚，方見開目，張口，引聲而言曰：“快者醉我也！”因問希
曰：“爾作何物也？令我一杯大醉，今日方醒，日高幾許？”墓上人皆笑之。被石酒氣沖入
鼻中，亦各醉臥三月。
陳仲舉微時，常宿黃申家，申婦方產，有扣申門者，家人咸不知，久久方聞屋裏有人
言：“賓堂下有人，不可進。”扣門者相告曰：“今當從後門往。”其人便往。有頃，還，
留者問之：“是何等？名為何？當與幾歲？”往者曰：“男也。名為奴。當與十五歲。”
“後應以何死？”答曰：“應以兵死。”仲舉告其家曰：“吾能相此兒當以兵死。”父母驚
之，寸刃不使得執也。至年十五，有置鑿于梁上者，其末出，奴以為木也，自下鉤之，鑿從
梁落，陷腦而死，後仲舉為豫章太守，故遣吏往餉之申家，幷問奴所在；其家以此具告。仲
舉聞之，歎曰：“此謂命也。”