鬼谷子神奇相法全書

             (卷三)

額部相
分一面之貴賤。辨三輔之榮辱。莫不定乎額也。故天庭天中司空。俱列乎額。是能攝諸部份。係人之貴賤也。其骨欲隆然而起。聳然而闊。玉柱入頂。貴為天子。其峻如立壁。其廣如覆肝。明而澤。方而長者。貴壽之兆也。左偏者損父。右偏者損母。小而狹者貧夭。缺而陷者妨害。痕瘠者迍蹇。左為日。右為月。日月之角。百骨楞楞而起者二千石。印堂上至天庭。有骨隱然而見者。必達而榮。邊地山林。皆欲豐廣。坑陷貧賤。額兩邊輔角骨起者。三品之貴。天中天庭司空中正印堂五位。須得端正明淨。則聰明顯達也。若狹小而亂髮低覆勢。愚而貧賤也。
歌曰。頭小而窄。至老孤厄。額大面方。至老吉昌。額角高聳。職位崇重。天中豐隆。仕宦有功。額闊面廣。貴居人上。額方峻起。吉無不利。額瑩無瑕。一世榮華。

額紋部相
額之有紋。貴賤可斷。若額方廣豐隆而有好紋者。則爵祿崇高也。如額尖狹缺陷。更有惡紋者。則貧賤無疑矣。
三紋偃上者。名曰偃月紋。主朝郎。
三紋偃上。一紋直者。名曰犀紋。主節察武臣紋。
王定紋者。主封侯。
天中一紋。下至印堂。名曰天柱紋。主卿監。
印堂上二脈。直上三寸者。名曰鶴足紋。主刺史。
三橫紋燒者。主早喪父。
一紋橫而曲者。名曰蛇行紋。主客道路死。
井字紋者。主員外郎。
川字紋者。主憂慮刑厄。
十字紋者。主富而吉昌。
田字紋者。主富貴。
山字紋者。主侍從之榮。
乙字紋者。主京朝之職。
女字紋者。主榮貴顯達。
額上亂紋交差者。則貧苦多災。女人額上有三紋橫者。妨夫害子。

詩曰
火星宮分闊方平。潤澤無紋氣色清。犀骨三條川字相。少年及第作公卿。
火星尖狹是庸流。紋亂凹兜主配囚。脈(原文為：月永)兩條侵日月。刀兵型法死他州。
額高光澤貴而榮。橫貫三紋道術通。女定妨夫多不利。額欹偏小早歸冥。
額上微成小理紋。生來高貴異時人。男居職位為僚佐。女嫁賢才作縣君。
三畫橫紋在耳邊。定知聰慧是良賢。若携書劍幹明主。應有文章動九天。
天中直理太乖期。無奈生來有此儀。衣食平平終日有。只緣形相損妻兒。
眉上亂紋應惡相。奈緣頻愛放妻兒。平生衣食雖然有。只是無端少見知。
目下豎紋如淚垂。平生衣食只隨時。眼前定見無兒分。宜養他人做義兒。
三橫紋理印堂生。異相驚人眾不同。他日身榮佐明主。定知官爵至三公。
目下橫紋疊兩重。此人形相主貧窮。又兼絕子多孤寡。乞養他兒到老凶。
額上微成大字紋。定知他日作忠臣。更能惠愛施黎庶。位綠千鍾榮六親。
相君眉上出橫紋。怎奈將來絕子孫。衣食眼前雖有分。老來勞苦受孤貧。
一字橫紋額上生。此人高貴列公卿。兼能濟眾憐貧苦。職位高遷近帝廷。
橫紋一畫在天中。高貴榮華似石崇。若是攜書見明主。定知高位至三公。
額方廣厚闊光輝。定見官榮位不卑。額下橫紋終絕代。額微尖小沒田廬。
客小先妨父。頤尖母必亡。額寬終是貴。額小沒田莊。
額似蔞病不生。骨方高大貴為榮。更見連鼻三懸理。男多妨婦女私情。
髮際豐隆骨起高。能言少語性雄豪。天井天倉隆見貴。上卿骨起佐明朝。
印堂豎骨入於頂。拜爵加官壽命永。隆高懸壁耳前生。更見頂方才亦整。
日角月角高大貴。七星排額兵帥隊。印堂日角骨更高。身無災患人盡畏。
中正骨起二千石。陷時男女早孤棲。女有此相須十嫁。男須官爵退休時。
印堂潤澤骨起高。少年食祿佐明朝。仰月紋星額上貴。面圓光澤富雄豪。
印堂有痣人多厄。食祿定需多退職。竪紋合娶兩姓妻。更主官事經移易。
印堂眉間黑子生。君須莫與外人爭。此者有名為上獄。爭時被責必遭刑。
黑子天中及陷紋。退官多厄豈堪論。伏犀如指通於枕。拜爵封侯四十春。
額上生毛女剋夫。男雖妨婦性多愚。女生左右旋毛盛。倒垂髮鬢盡妨夫。
額上三紋橫過眉。藝文求覓世財宜。而多黃色家須富。清氣官榮必自知。



論頭面黑子(痣)

生爰中者主富壽。近上者尤極貴。額上有七黑子。主大貴。天中主妨父。天庭主妨母。司空主妨父母。印堂當中主貴。兩耳輪主慧。耳內主壽。耳珠主財。眼眩主作賊。山根上主尅害。山根下主兵死。鼻側病苦死。眉上窮困多。眉中主富貴。眼上主吉利。鼻頭防害。刀死。鼻梁迍蹇多滯。人中求婦易。口側聚財難。口中主酒食。舌上主虛言。唇下多破財。口角主失職。承漿主醉死。左廂主橫失。高廣妨二親。尺陽主客死。輔角主兵死。邊地主外死。輔角主下貧。山林主蟲傷。虎角主軍亡。刼門主箭死。青路主客傷亡。太陽主夫婦吉。魚尾主市井亡。奸門主刃死。天井主水死。林中主清慎。夫座主喪夫。妻座主喪妻。長男主尅長子。中男主尅中兒。次男主尅次子。金櫃主破敗。上墓主無職。學堂主無學。命門主火厄。僕使主為賊。嬰門小使主貧薄。支堂主尅妻。外宅主無屋。奴婢主妨奴婢。坑塹主落崖。陂池主溺水。下墓主尅亡。三陽主謀人。盜部主奸竊。兩廚主乏食。祖宅主移屋。大海主水厄。年上主貧困。地閣主少田宅。家信主破敗也。

(面痣吉凶之圖)

                  (男子面痣之圖)
 
            (女人面痣之圖)
 

　

論黑子

夫黑子者。若山之生林木。地之出堆阜也。山有美質。則生善木。以顯其秀。地積污土。則生惡阜以樂其濁。萬物之理皆然。是以人有美質也。則生其黑以彰其貴。有濁質也。則生惡痣以表其賤。故漢高祖左股七十二黑子。則見帝王之瑞相。凡黑子生於顯處者多凶。生於隱處者多吉。生於面上者皆不利也。且黑者。其色黑如漆。赤如硃者。善也。帶赤者。主口舌鬬競。帶白者主憂驚刑厄。帶黃者主遺忘失脫。此義理之辯也。