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張果星宗七
五星歌賦、躔度賦、曆象賦、元通賦、通微賦、玉衡經、四時賦、廣寒賦。

【五星歌賦、躔度賦】
清濁始奠,清者為天,濁者為地。高卑既明。高者為上,卑者為下。天不愛道而洛書出,文王時,神龜載書出於洛云云。地不愛寶而河圖呈。伏羲時,龍馬負圖出於河。分布于十二之位,周迴於四七之宿。十二位,十二宮也,四七宿,二十八宿也。蓋倚於天明二曜東生,而經次蟻環於磨,則眾星拱北而遊行。天左旋,日月星辰右轉。其順軌也,則祥風以暢、而和以至。星之順見也,主祥風和暢。其逆度也,則乖氣以召而異以生。星之逆見也,必乖異召生。大則關國家、君臣、治亂之興衰,微而係寰區、黎庶、成敗之輕重。所以國家將興,必有禎祥,國家將敗,必有妖孽。

凡天之所覆,地之所載,天之覆蓋於上,地之負載於下。皆星之所燭,而曜之所經。星如燭光所照,曜以經緯所布。未有福臻而無本未,有禍害而無名。禍福吉凶,皆本於天星所主。原夫土在齊吳,雖夜生而福尤昌熾;土居子丑,火居宋魯,縱日誕而祿自盈餘。火在卯戌,木臨寅亥是真垣,精神百倍,木居寅亥,水至巳申誠入局,氣象俱新。水在巳申,陽君先,月躔獅子,普照無私,太陽居午,陰后次陽遜巨蟹,自安非泛。太陰居未,何慶基獲源泉之衍,繇金精循辰酉之方。金居辰酉,曷學問富山海之藏,本計曜入荊豳之次。計都己亥,名題鴈塔天首周邦,羅居午位,足躡蟾宮太陽魯分,日在戌上,水日合星張之位,陛庭補袞贊皇明,水日在午,孛羅同箕尾之鄉,廊廟作霖蘇億兆,孛羅在寅,金水湊於蛇穴,豈惟鶴髮而休,金水會蛇在巳,火土會於牛宮,不獨龜齡而已。火土會牛在丑,多招橫禍,火羅犯於身命之中,火羅朱雀星也。廣納殊祥,金木照乎方主之內,金木龍虎星也。四空坐命,其人終世顓蒙。

三合對照,皆無一星。一吉隨身,此命早年亨奮。一星滿用,又喜拱照。水流鶉尾,巧計千般,水星在巳,孛坐元枵,權謀百變,孛星在子,掠他人之物,以利己,蓋緣水會計都。水主智謀,計好狡猾。捐自己之財以濟人,必是木同紫氣。木主剛毅,氣為慈祥。求醫何數,火在八宮,火主血光,伸訟曷頻,羅窺十位。羅為暴燥,一身迍蹇,火星怕與水星交,水火相戰,沒齒榮華,福曜愛逢祿曜並。福祿同宮,眉顰常不足,只嫌水到揚州,水星在丑宮,性逸素無拘蓋,喜火臨燕地。火星在寅,早拋父母,太陽不喜遇羅.?。太陽為父,怕逢羅蝕。中棄妻孥攙搶,切忌逢天尾。孛為妾星,忌計侵剋。女招產厄,暗曜傷身,身主被殺加臨,男中暴災,忌星剋命。命元有忌,曜相侵。

金照衛而主壽,金在亥宮,遇熒惑而夭天年,火必剋金,火躔宋以為榮,火居卯位,見太乙,則早歸泉路。孛必剋火,官星隱陷,白頭始得青衫,祿主受剋,魁宿圓明,綠鬢已拖紫綬,魁星得地,孛在七宮遇月,始招妻妾,月孛同宮居妻,火臨五位見木,方顯兒孫,火木相生臨兒,若乃初行駁限中,始向榮。初限否或中限泰。中遇凶星,末乃就吉。中限滯或末限通。刑星居相貌,三旬之內入愁門,相貌初限也。囚曜居疾厄,五十來臨尋死路,疾厄中限也。看行年之限數,先看限度,加流歲之星辰,次評流星,別過度之順逆,以斷吉凶。星之過度,有順有逆,推入宮之先後,而明禍福,星之入宮,有前有後,千塗一律,有准無差。

【曆象賦】
天地推遷陰陽極元,天為陽地為陰,列萬象於宇宙,布九曜於中天。宇宙即天地也,日出扶桑遇白羊,而金烏朗烈;日在卯戌,月生滄海到金牛,而玉兔輝煌;月在卯酉,木入秦州旺鬼,而初歸巨蟹;木星在木,土居鄭國好亢,而正廟秤宮。土星在辰,給諫功臣,定是水臨雙女,水星在巳,參政學士,蓋緣土好寶瓶。土星在子,南方熒惑在卯宮,貴饒衣食;火星居卯,西方太白向衛分,益壽延年。金星居亥,要知淺薄,無過土埋雙女,土星在巳,欲問榮華,大抵金居亢位。金星在辰,剋妻害子,太乙與天尾同宮。孛計同躔於五七之宮,足智多才,木星與太陽交會。木日相會於身命之位。中年命蹇,火孛而守申酉;火孛同申或酉,末歲時通,日月定居子午。日月同子或午,初否後泰,日月臨於身命之宮;日月守命守身,先吉後凶,金木照於鼠牛之地。金木居子居丑,金乘火位,其人少失雙親;金忌居卯戌宮,火入金鄉,此命早拋兄弟。

火怕辰酉位,妻無子息,都緣孛在七宮;孛星忌居妻位,子授官班,紫氣在於兒位。氣星宜守兒位,多榮產業,木金會於田園;金木妙居田宅,少失資財,金火同居財位。金火忌守財宮,水火併居田宅,破家蕩產;水火忌居田宅,日木會於財宮,發福多財。日木喜臨財帛,財帛衰退,被水宿加臨;水星忌居財宮,田業多增,定月華照耀。太陰愛守田宮,生來少疾,日月金水相當;遇吉神而無患,處世多迍,火羅計孛對照;逢凶星主多災,頻遭禍患,殺曜入於高強。殺曜宜弱不宜強。自小無災,日月不臨閑極。日月宜強不宜弱。年年獲福,皆因三日逢金。太陰泊處前後宮共四十五度,謂三日宮。日日有災,蓋謂八宮見火。疾厄宮,怕見火羅。氣羅同步,其人好逸山林。氣羅指空門,孤剋言。金土相逢,此輩蓋能修合。金土指道門修合。三方若背,為人空貴無官。二限主皆背陷。一主加臨此命,永成喜慶。如一主臨垣有用,則主一生福慶也。

【元通賦】
天地肇闢星辰混同,天地開闢之時,星辰混而為一。循三百餘度,以不息歷二十八宿而無窮。諸星行度,無一刻之停。盈虛有時,只在夏冬之至。盈者,滿也;虛者,虧也。疾徐以望不離晦朔之中。疾者,速也;徐者,遲也。原夫日管獅子之宮,日午,月為巨蟹之位,月未,寅亥屬木,木居寅亥,而卯戌屬火,火居卯戌,辰酉皆金,金居辰酉,而子丑皆土,土居子丑,水德一星,巳申兩處,水居巳申,兼乎四曜分長短出入之不齊。四曜,氣孛羅計也。照彼眾人,有禍福吉凶之所據。諸星所照,有吉有凶。觀其十一曜佈於十二宮。五星六曜,臨十二宮以定榮枯。入於失次,則家破疊疊。諸星怒失宮、失次。守於垣局,則腰金重重。眾曜喜歸垣局。羅氣而僧道喜遇。羅氣乃緇黃之宿。水木而仕宦欣逢。水木為文學之星。凡星數之通變。凡談星數須通變為妙。

在生時之插籠。如欲論命,定時辰之真假。登明太乙之宮金見,產雙生之子。亥為登明,巳為太乙。太沖河魁之位火明,主兵將之職。卯為太沖,戌為河魁,火星臨此二宮,兵將之權。如是魁星顯,有震世之文,文官重魁星,武宿高作,擎天之柱,武職論將星,為公為侯順於晝夜。日喜晝而月喜夜。或夭或貧,失乎向背。凶星向而吉星背,凡此生人關乎星象。大凡人生於世,皆係星辰所主。高官重職,豈無伏逆遲留。遲留伏逆,有喜有忌。寸土卓錐,亦有好樂廟旺。廟旺好樂,有吉有凶。豈不以榮名水星遇之者,登科及第,此言水星得局,文昌金宿見之者,天地都魁,此言金星為用,歲居蟹鬼,而順將逆相。木入秦川,日上戌婁,而八座三台,日遇白羊斗牛之次,上德廟地,土號太常,星張之宿,羅曜喜來,天首周邦,前諸星以,皆若舉一隅而自裁。前論諸星如是,舉一以反三可也。入則宰職,出則憲臺,祿馬不閑,命重使君之職。祿勳驛馬宜其關照。福祿稍滯,權卑,令尹之才。官祿福德主星陷弱。少貧、老富,命弱限高;體衰用強,先貴、後刑,主沈身顯。命陷身高,蝕神交於日月,則父母有傷;羅計為蝕神,西沒地逢氣孛,則妻兒可忌。妻妾為西地,計金相見,人必彫青;計金守照,水木重臨,文章秀麗。水木相逢,三方背而壽短,三限主皆陷背,九事全而福備。四元三限,時命為九事。

官祿不逢正合,恩蔭出身,祿主有背身命,囚忌若臨暗刑,徒流可畏。囚忌暗刑當照,或文才出眾,而卿薦推取,此言其醇,或祖業破散,而身自刑傷。此言其疵,一則福星強而田園被刑,福主強田主弱,一則學問高而官祿有陷。學識好官祿陷,三元俱順,則富貴俱足,三元星而得用,四空無氣,則成敗相仍。對合無吉神助,限元明健,利名有成。限主若高,自當獲福,身命歸垣,衣祿不虧。身命得體,終須祿自盈餘。疾厄遇火孛,女多產死之因;火孛居疾厄宮,遷移犯土羅,男有旅亡之兆。土羅居遷移宮,有三合凶照,卻一世無迍,要看身命主何如。有四直吉臨,反平生少福,因身命星受剋故耳。子有喪敗,父犯惡逆,子命關乎父,夫受官班,而婦當命服,婦命係於夫,亦宜修人事以應天時,未可徒泥星辰之災福。天時、人事,相為表堙C

【通微賦】
太陽樂晝,自卯以至於申。日喜於晝,自卯時以至申時生者佳。月魄逢宵,終寅而始於酉。月愛夜生,自酉時以至於寅時者為美。寅午戌屬火位,太陽偏樂此宮。日為火之副,宜在寅午戌之宮。申子辰屬水局,太陰宜居此位。月乃水之精妙,臨申子辰之位。泉枯牛壑,須憑金曜生成;水金同丑,月喜畢宮,切忌火金同度。火金助月,忌在酉宮。木嫌坎位,木打寶瓶,月晦離明,月居日位,亥子乃江湖之位,太陽不足為奇,日在北方為背,巳午乃盛夏之時,月魄晦明為忌。月在南方亦背,一天黯淡,只緣火曜臨陽,火日同宮,六合溟濛,必是羅?犯日。日羅相犯,月弄兔華生瑞彩,月居卯房,日居婁宿耀金烏,日在戌婁,木臨東井,要神首以加臨,木羅同未井度,氣占金牛,見月孛而無害氣孛共丑牛宿,男人切忌女人曜。日木土水為陽星,月火金羅為陰星。夜媔楊黎澺堿P。陽星喜晝,陰星喜夜。

?居午,切忌水德當權,火羅在午,太乙躔虛,最喜太陰同度。月孛居子,計都切忌三陽位,計入寅宮,太乙專喜夜堨矷A孛宜夜生,水孛同度性偏淫,水孛照身命,水火同臨壽必損。水火守身命,火金子位土孛巳宮兩相剋戰,切忌坐命。如此者非貧即夭。老者切忌遇強星,老怕生旺星,壯歲卻宜逢旺曜。少嫌死絕曜,朝雲、暮雨、水孛,俱坐遷移;水孛淫蕩星也,性躁、猖狂、火羅,同躔命度。火羅剛暴星也,仁慈聰俊,木正東方;木星得位,性敏巧明,火行南律。火星得局也,羅首猛烈,羅守命宮,計尾陰柔。計在命位,太陽為性威嚴,日者君父之象,月孛厥心淫毒。孛為掃星之形,紫氣一心兮,退藏不為福兮,不為殃,氣守照計都在曆名豹尾,若非有刑必有忌。計守照,金水文辭為智巧,金水在命,火孛通明必外遷。

火孛在命,辰金巳水為文章職學之科,各得本垣,酉月卯日定卿監、郎官之位。俱得其位,祖財困辱田宅,火被水來侵,水火會田宅,人事和同遷移,木得陽臨照。木日同遷移,月孛周天皆裸體,惟宜朝斗與朝天,孛居丑亥,神首躔度以橫天,所臨廟寅而廟午。羅在寅午,金曜本性最無情,見木剛柔須相濟,金木宜同行,水星無心常好動,向晝楚晉鄭為強。水宜巳申辰宮,金乘火位,在西北則輕,戊土遇金,火入金鄉,見辰方無忌。辰宮見火,命居福德,尤怕相剋,受剋者輕,身主逢宵,好居官祿。月明居宮,孛羅夾命分後先,兩相背行則可,日月同宮宜廟旺,倘失躔則福薄,羅前孛後以有傷,兩相交戰,先孛後羅而無害。兩相背去,論星先分晝夜。晝喜陽星,夜喜陰星。此說宜辨陰陽,太陽太陰,晝先論日與命宮,日為眾曜之尊,夜則言陰歸身度,月乃一身之主,三元不失福壽必高,三元得地,九曜得時平生安榮。九事俱強,限星俱廟舉世昌榮,限元皆好,福德無星少年多難。福薄有災,命星滿用福非常,主星得所,身主俱強須福壽。身星尤高,福德不近貴星,福主既弱陷,官祿徒為無用。

有官不久,有曜休宜作有從。既然有曜,亦看孰吉孰凶。德官俱陷福無因,福德官祿星俱陷,四正有星終作福,有吉星為福斷,三方無曜吉難評。無吉神則凶論,根基蔕固,須憑命曜居高,必須要命元起高,自少多迍,必是福星先陷。福星陷則多難,吉有吉曜須作吉,美中之美,凶加凶曜必多凶。惡中之惡,孛羅入限,惟怕忌以加臨,似虎添翼,火土臨年,見劫刃而多忌。如蛇生足,坐貴全憑福祿壯,吉中有吉,命強無慮火金侵。我強勝彼,戴天不怕凶神,乾為天,履地何嫌惡曜。坤為地,太陰長缺,子地必圓,月宜在子,太陽常明,離邦必正。日喜午宮,計防風疾。計為沉滯之星,心有是恙。孛忌脫肛。孛乃淫穢之宿,必主此恙。兩曜夾火以逢刑,必主顛狂而赴水,日月夾火,孛計扶身而帶劫,當為自縊以懸梁。兩凶夾身,看星先尋刑劫,三刑劫殺,次論刃空,羊刃空亡,推限須忌天鋒,一名劍鋒,尤防的煞。一名破碎,一星釣用喜非常,一星得地,三主俱高必台輔。三限皆強,月在參、日在婁,陰陽得體,羅箕計軫定封侯。羅計入廟,吉曜強宮福必緊,臨福地減力,凶星失陷必災危。居強宮尤庶幾。

【玉衡經、此段論七政之順逆】
晝生從日,喜居六陽之宮。自子至巳為六陽宮。夜生從月,利見六陰之地。自午至亥為六陰地。眾星亂殺,稟陽尊不敢施威。太陽正照,諸星罷戰鬥之鋒。三日逢刑,縱月光不能為福。太陰泊處前後四十五度內,謂之三日宮。若論陰陽,須看晝夜。晝生從日,夜生從月。背太陽於父有撼,夜日為背、背太陰於母有虧。晝月為背五星俱要比和,相順相生但以得時為貴。當權司令四餘不宜衝突,相剋相戰而喜獨行為佳。無相混雜伏逆無光。伏則不見,逆則退行。順行有氣,退則無力金星守命,好色而主清高。金之色美,人皆好之,故主義。木德臨垣,剛毅而懷惻隱,木主仁好善水如守命,多學少成,水主智剛無常性火若當權,恣行酷毒。火性烈燥急沉謀熟慮,為緣土入命宮。土主信,主人沉重敦厚。巧筭多機,蓋是計居垣位。主謀變詐巧獨孛則為人慳吝,小人之狀單羅則賦性貪婪,性兇貪謀紫氣照臨必主伶利。尚清高好道,主九流三教。

雖然星辰如此,又看月令若何。女命限到木躔,防夫害子,木氣乃孤剋之宿男命限到月躔,招妻納妾。月金是陰人之曜水孛如守田財,難招祖業;水孛漂流無定火羅若臨父母,幼失慈親。火羅炎威酷毒命主逢陽終富貴,命主朝君安身傍母必尊榮。身星傍母九宮遇孛,終身漂泊無拘;遷移逢孛十地逢羅,年少誇豪逞訟。官祿遇羅羅計若居子午,縱剋而有情;羅午計子木土偏愛陽宮,雖戰而無損。土木在寅彗星晝見,女人必以為殃;孛忌晝見天乙夜行,男命見之反剋。氣怕夜犯年月日時四柱值殺,立見刑徒;四柱忌值殺神宮魁爵祿四柱高強,自然榮顯。四吉宜占高強金月互垣,必有立成之分;金星助月陰陽失位,沒齒貧困之人。日月混淪主星居於母地,主傍貴而成家;命主居生地母星飛入命垣,多因妻而致富。母恩守命垣木居獅子,居官不能享官;木不南奔午宮也計入三陽,有祿不沾寸祿。計在寅宮三陽也水喜順而不喜逆,水逆泛濫土愛煖而不愛寒。土寒凍結以元、合、食論人之享用。元即天元祿也,合即甲與巳合,取巳月為合星,食即甲取丙木為食星。以官魁爵定人之前程。官即甲氣也,魁即日月也,爵即子土也。

最喜者,四角之有星,三合對照有曜所忌者,三方之無曜。三合對照無星馬臨官祿,出祖成家;有四方之志祿在妻宮,因妻致富。有妻財之宜男人命居子午,必強狠而專權。子為端門,午為帝座,居高勢。女人命立巽乾,必淫冶而誇色。巳為雙女,亥為雙魚馬地,好淫。坐貴不宜衝貴,只宜坐貴,不宜衝貴。見合不宜見刑。惟宜合吉,不宜見刑。立身合論、馬元失管,則徒然奔走;馬落空亡聚財則觀財庫無守,則必致敗亡。財逢破耗不須輕用閑奴。兄弟主奴僕,主不宜入財帛及財,主亦不宜入閑極奴宮。此等須當我用,惟喜身命主坐財庫宮。殺不宜真,真難磨滅。且如土剋水,土掌的刃、雄廉為真難。祿不宜破,破則貧窮。祿宮、祿元被惡殺侵占。孤而加寡;妻子難為,孤寡雙拱空以加亡,利名難遂。陽宮空、陰宮亡,陰宮空、陽宮亡。刑不宜戰,戰則必刑。如逢刑地,不宜有戰剋之星。三刑帶戰,必然刑害。刑戰兩全,其禍必矣。合不宜衝,衝則必破。合照星吉,不宜凶神衝破。合還衝破,作事無成,論刑必論殺,刑殺重而難當;刑殺雙逢必凶,論官必論魁,官魁顯而清貴。官魁兩強必榮,既參官星本宿,當以太陽相參;天盤以日為官星,雖論刑煞星辰,合以天殺互論。地煞兼天星同推,兩殺夾垣須破相,雙殺拱夾、三刑臨己必傷殘。三刑剋命,身命最喜入官,坐僕、坐閑何所用。

官祿宮喜身命主入,但閑極、奴僕忌身命主坐。日月不宜夾殺、夾祿、夾貴以為榮。凡殺星不宜日月夾拱也,惟有祿勳貴人喜日月拱夾。子午為聖人端座之宮,諸殺莫入;惡殺不能侵犯,辰戌為小人惡弱之地,天乙莫臨。貴人不臨之位,暗金可畏,若臨命夭折無疑。春亢、夏鬼、秋婁、冬牛謂之暗金,不宜坐命於此。殺火無情,若居殺,凶惡難免。火星掌殺不宜居疾厄之地。日月若居華,蓋僧道流行。辰戌丑未犯華,蓋日月臨之。祿馬如陷空亡,巫醫術士。寅申巳亥是祿馬,空亡遇之。桃花帶合,男女皆為無禮之淫;咸池星合命照命,隔角逢孤,縱有嗣續皆過房之子。丑寅巳午未申亥子謂之隔角,更帶孤辰。坐祿向馬,乃利名顯達之人。命坐祿勳、對照、驛馬。對祿坐貴,亦文章騰達之士。祿勳、對照、命坐貴人。木羅會舍,喜入寅宮,木入垣羅入廟,水計相刑,怕居巳位。巳乃三刑之地,劫頭乃非活路,劫殺怕頭,刃末最是凶關。陽刃忌尾,眾凶作黨有不已之戰爭。

如孛羅交戰,水計相刑,不傷限元無妨。二母爭權,乃太過於姑息,二恩不為恩,孤日臨於命限,勤苦勞心。孤君無輔,一月單行官祿,精寧可愛。月要單行,婦人專以性宮為重,性宮者財帛宮也,男人當以八殺為權。八殺者疾厄宮也,面目傷殘,刑囚不宜傷相貌。相貌主被刑囚所傷,心神漂泊,水孛最忌入遷移、對照,逢羅婚姻反掌。妻宮忌羅,五宮逢孛、男女虛花。子宮怕孛,二主臨財,財必豐厚。或身命二主或官福二星。兩強戰剋,田宅動搖。如孛計交戰,金羅相剋。命卑閑健,兄弟有爭鬥之風;命主弱閑極主強,主弱奴強,奴婢有侵凌之患。命主弱奴星旺,福星喜臨垣,福星守福,祿主宜鎮位。官曜居官,以木氣金水為君子。文人才土為喜木、氣、金、水。以火羅計孛為小人。武將功臣,但重火羅計孛。十二煞神仔細推詳,年支十二宮殺神,三百六十吉凶可考。

周天三百六十五度,陰陽守巽,至老耳目聰明;日月居巳,火孛臨坤,未免腰背屈曲。火孛臨申,羅居五位,眼必無光;午為太陽之位,水入寅宮,咽喉壅塞。寅乃喉舌之府,鼻頭帶赤,火孛而守申宮;巳申屬兩肩,臉面委黃,土計而居辰位。辰酉屬胸膈,計臨申位,面上有虧;面部同看,羅入命宮,鬍鬚可驗;未必然也。孛羅到酉,心氣往來;酉為心胸,孛羅沖卯,風疾難禁。卯為肚腹,孛羅居於亥子,臀犯瘡疽;亥子為下部,金火戰於辰酉,肺心咳嗽。火主心金主肺,羅逆行而不順,多犯血光;頻見瘡疾,火若退而遲留,難堪酒痢。必患酒痢,更若孛星有黨,血上加膿;或主白濁遺精,那堪土宿來臨,痔而帶疾。或主痔漏通腸,木到巽而見殺,左手拘攣;氣入寅而逢刑,腳腿虛腫。寅作木論,要觀疾病,先論陷星,吉凶了然,易如反掌。

【四時賦、鄭希誠註】
切以三冬之木遇水而寒。冬水不能始生木之功。九夏之土逢火而燥。夏火太旺,生土反燥。
金埋土而反晦,秋金土重反晦,土混水而致濁。冬水冰結土混不清,無根之木遇惡水,而飄泛東西。木躔金度或與金同,夏月水勢盛反被漂流。受制之土見猛水,而崩潰四出。春夏生物之土乃為受制,遇水反崩潰。春金見月,淡薄無成;金未成不能助月,冬月遇金,饑寒刺骨。寒月不宜傍金星,火逢月朗而無權,望夜火月爭光,金得火明而煥發。秋金見火為奇,寒月最宜干陽。月借日光固喜,近陽冬月尤吉。夏火不妨見月。夏火本炎,遇太陰以解酷熱,火得令能助月。未垣坐命、太陽行限,則柔而能剛。未乃陰宮,行限遇太陽,則陰從陽以剛濟柔也,昴日度。星度為元、太陰司用,則懦而無力。星乃陽度,行限遇太陰,則陽從陰受制於陰故懦。盛夏之火何須木氣生扶。木至六月則絕而不旺,見火反乾。六月之水最怕火日枯涸。六月水主輔陽,反為不美。

夏金遇日銷鑠無聊。夏金與日同躔必鎔。秋木逢陽凋零,何補戌垣之火,取用與卯垣不同。戌火勢微,不論四時,最怕水孛卯火勢盛,惟冬怕水孛初生之火,宜木氣生扶。酉宮之金,行限與辰宮有異。土中之金不大,畏火羅。冬水喜於南奔,戌火忌於發露。居婁宿則吉,微弱宜藏。冬春之木見日,則謂向陽;冰凍之土會火,始能發用。月圓火焰,奈爭鬥而無成;水凍金寒,縱相生而不發寒。土何生金之有。所謂土寒者,不生之故。秋水非滋木之時。秋木凋零,不能足水之滋。辰酉坐命,土犯月而尤佳,金命喜土為母,卯戌為垣,孛抱蟾而反害。火命怕孛為難殘晦之月見火增輝。初八以前,二十以後,三方對照得火相助。剛燥之土遇水滋潤。夏土乾燥,愛水滋潤。諸星皆退,主星獨順,乃中流砥柱之人;群曜都衰,身星有用,則獨步軒昂之士土。在子木、在午,似有衝而無害,子命、命居申土、居亥行,此限以何妨。申命不忌土計,在亥則土受制。婁乃金石之火,觸日方發。婁金安命相從太陽。

箕乃蒙泉之水,見金不清。得木蔭之乃清,若金伐木,不得蔭庇,沙泥所以不清。惟參軫議論,不殊與亢星取用,歸一丑宮,坐命不可以木為刑囚。木受制不為害,星柳為垣,亦不可以木為難。木若失時不為惡,豈不有水中之火,巳翼火、火中之金,戌婁金、金垣之木,辰角木、木垣之土。寅艮土冬水為命,太陽行限,財不足而福有餘。水滋其煖春土作主,火星發用,彼無力而我何藉。春土本不旺而火恩躔洩,則母無力而我何藉。論星先要論時,論殺無過論理。火本畏水,巳宮翼火為登殿;火翼金本畏火,戌宮婁度亦歸經,金婁木本怕金,辰宮角宿為登殿;木角土本怕木,寅宮艮土反長生。土寅,造化貴在擇用,術士妙在推詳,此論先聖之祕奧,而後學必寶敬之。

【廣寒賦】
立儀觀象,創法筭星,推天地之有准,定日月之可憑。風雲慶會,順言箕畢之由。箕星好風,畢宿好雨。朝暮昏曉,但看房昴之要。房為日出之所,昴為月生之地。日賦爾命,日為命源月躔乃身。月乃身主子夜朗耀於雙魚,宜逢太乙。夜半月居亥,宜孛星抱之。五更輝煌於巨蟹,喜近長庚。五更月居未,喜金星助之。論其玉兔之形,到彼金牛之地,卻怕火羅,毋嫌土計。以金命言先觀陰精圓缺,須辨晦明,上下弦而月缺,十五六而月圓,日月相會而晦,日月相望而明;次看子夜、晨昏以分向背,日將出為晨,日已入為昏,子夜者,夜半之際也,夜生為向,晝生為背。職屬太后,配同母親,遇群凶,先主剋母;逢惡曜,亦當損身。月為后、為母、又為身。南有張,北有危,南北正殿;午張子危東有心,西有畢,東西正垣。卯心酉畢既曰入垣而入廟,亦須相順以相生。逢吉星則吉,逢凶曜則凶。

入晉而躔,觜參財星守命,申命以月為財在鄭而躔角亢祿主居辰。辰命以月為官身之如何,六奴僕位庶出偏生。月居奴僕九遷移宮過房離祖。月居遷移同水見孛兮,癰疽癆瘵,月同水孛同金見火兮,盲聾喑啞。月同金火如逢木氣,山間林下作生涯,月逢木氣若遇孛金,月下花前恣歌舞。月遇金孛其初也,出扶桑之地,卯宮生於蓬島之間,酉宮或掛柳梢之上,未宮柳度倘躔斗柄之前。丑宮斗宿,每日常行十三度。一晝夜間行十三度。逐月歷遍一周天,一月之內歷十二宮。圓缺不齊昨夜今夜。正望之際,月固圓明,未望前既,望後月尚缺矣。晦明迥別上弦下弦。上弦之後月漸明,下弦之後月漸晦。二十八宿循環,禍福曉矣。二十八宿所屬,太陰躔此者,有禍福之所據。四十五度向背,吉凶了然。四十五度中間,太陰泊此者,有吉凶之所辨。與太乙同坐官宮,為官食祿;月同孛居官祿,會天乙而居財帛,問舍求田。月會氣居財帛,古人云:石崇巨富,月在白羊;戌命月為田土,甘羅為官,月居天秤;辰命月為官主,火月逢孛,雖韓信未免遭刑;月愛火助豈使逢孛,金月遇羅,縱顏子亦須短命田。月喜金伴奚宜遇羅,刑囚犯月,須看三方,暗耗臨身,猶觀四正。月犯刑囚、暗耗等星,觀看三方、四正有援庶可。

火月入邊郵,蘇長卿甘處牧羊;邊郵者遷移也,水月坐遷移,郭令公宜見虜陣。此二古人流於夷地,常論金命月居卯戌,火命月居巳申,水命月居子丑,土命月居寅亥,木氣犯月命居於鶉火之位,土計臨身命躔於鶉首之宮。飛來陽刃、釣起三殺,重則犯刑惡死,輕則破相壓身有救,則非常富貴無助,則難免夭貧。已上數條,皆係身居難地。命亥月辰,正是厄宮當受病,命寅月酉,是真奴僕,主艱辛。此亦承上文言,人皆曰凶莫凶於火羅計孛,吉莫吉於木氣金水,殊不知身命入魯、宋不怕火羅,身命居齊、吳毋嫌土計。大凡人生天地之間,剛強正直有勇敢,為火羅計孛使之然也。不以火羅計孛為凶,勿以木氣金水為吉,各有所用不同。凡金星伴月以躔亢,辰命,水星伴月而入軫,巳命火星伴月向南斗,丑命木星伴月朝東井,未命,雖然一星伴月,自古宜有不如,眾星朗朗孤月獨明,宮清身吉休愁爾命。