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神峰通考之傷官食神格

傷官食神格
 楠曰:傷官食神,一陰一陽謂。傷官陰見陰,陽見陽之謂。食神皆盜我血氣之物也。子平書論傷食神之理,書雖甚多,但所言皆不親切。何以為之傷官也?蓋人之身,以官星為管我之官,如府縣官之類也。出入動作,皆要循守規矩,不敢妄為。今則傷官者,則是傷殺其官,不服官管,如弒殺上官之類,則為強賊化外之民。如此格,就要不見官星,如再見官星,如再見官星,就如打府縣官者,又再去府縣官,則官肯放汝乎?今書止云:「傷官見官。為禍百端。」而不直言其理。

    又曰:傷官傷盡最為奇,尤恐傷多反不宜。此雖正理猶《志通玄》云:「傷官之格,四柱並不見,官星本然入格,但太純而無病。」事見下文病藥說。雖然日干有氣,若四柱重重傷官,盜盡我身之氣,如人屢屢服大黃補硝渚般通藥,則身由此而洩,傷氣元氣,則將何以救之。如此之弱,則用附子之藥,方能救其其性命。若八字重疊傷官食神,日主原又衰退弱,急須行印運以破其傷官,行財運以資其日主,此是有病這命,得藥救之,亦多富貴。又如日主生旺,比肩太多,財神衰弱,蓋傷官以財為用神也。則又喜見官星,以制其比劫,存起財星也。何又喜見官,前後進退之言也。緣我本身兄弟太多,官星但來制我兄弟,存起我財星,此官星為我之福,不來禍我也。故書云:「木火見官官要旺,金木傷喜見官。」雨人虛立此言,反滋人惑,不徹底講明進退之說,豈不泥耶。何也?蓋木火傷官格,假如甲乙木生正月,見火為假傷官,其火乃虛火,其焰未熾,且木氣樸堅,雖見火而木之真性不焚。再若木旺,則喜庚金旺相之官星,以剋制其木也。則金木有面名之用,則木火見官官要旺,其理然也。若甲乙木生臨巳午月,炎火盜甲乙木之氣,則謂真傷官也。原又洩木精英太多,再加庚辛官殺,制其日主,此則木火傷官,亦畏見官也。若日主旺,傷官多,見官殺反為我之權殺,亦多富貴。金水傷官喜見官何也?若庚辛日主,生於子月,或亥丑月,重重水氣,洩弱庚辛金之氣,則謂金水冷,則喜丙丁火官星,以暖其金氣也。若水氣不多,金氣不旺,亦畏官星也。又云:「土金官去反成官。」宜去官昨屯,其說近理。「惟有水木傷官格,財官兩見始為歡。」此則見財宜也,見官則不宜也。下此官字,反致惑人。

    然傷官之格,有真傷官,有假傷官。如真傷官者,甲乙日生於巳午未月,真火為傷官用事,蓋甲乙日被火焚其精英,若火多而木性失,則喜北方水運,以破其傷官,扶起其木氣,如止一二點火,亦畏印以破之,故曰破了傷官損壽元,如甲乙木生正二月,見火為假傷官。其火氣尚未熾烈,則用虛火為用神,正謂木能生火木榮昌,木火通明佐廟廊。又曰假傷官行傷官運發,若行南方火運。動其虛火,且木氣堅樸,又得火以洩其精英,金主富貴。若行北方運,破其盛火,正謂假傷官印運必死,真傷官印運必死,真傷官行傷官運必滅。如甲乙木生於巳未月,傷官洩氣太重,再行寅午戌火運,洩木精英太甚,安得不死乎?書云:「木作飛灰,男幾壽夭。」

    然傷官格人多傲氣者何乎也?子平之言,未言其理。蓋人用官,為管我之官。我則不畏其宮而傷之,是肯放我為非,豈不是好傲僭者乎,又多聰明者何也?蓋日主之氣破,洩其精英,是其英華發於外也,故多聰明,若日干旺,精英喜洩,則為兒卿為相。若日干弱,洩氣太多著,多為迂謬寒儒。蓋其所洩精英,亦不好精英也。若男以官星為子,見傷官以破之,多主剋子,其理易曉。若見財暗生於星,則又有子也,食神格亦多類此。若見二三點,則混為人傷官看,若單見一點食神,為食神生財格,亦要日干旺,食神生其財星,最忌偏印為梟神奪食。若食神多則不畏也,一則與真傷官同,不畏印運也。若止一點,再如食神氣弱,又柱中有官殺,原賴此食神制殺,今被此梟印破去食神,不能來制殺,則反來剋身,多主壽夭貧寒。傷官格多畏入墓運,故言其禍甚烈,亦不推明立說之意。蓋傷官格,乃傷殺官長之人將如此等人,提入牢獄,必多苦楚,此說亦不甚近理也。但原真傷官太多,洩氣太過者,行傷官墓地,又添一點傷官。愈洩精神多死,亦非之墓之害也。又或假傷官氣輕,日干旺,喜傷官洩其精神,再行傷官墓地,又添一點以洩其精英,入墓運返多富貴,亦不可以入墓為說也,但當以傷官輕重假論之,其理甚是。

    補曰:傷官者,我生彼之謂也。陽見陰,如甲生午月,戊生酉月之類;陰見陽,如乙生巳月,己生申月之類。亦名盜氣,喜身旺,喜印綬,喜財星,喜傷官,忌身弱,忌無財,忌官星,歲運同。如甲生午月,干頭又見丁火重重,柱中有官星顯露,歲運又見,是謂身弱官,傷之不盡,其禍不可勝言。故曰:「傷官見官,為禍百端,」有財有印乃解。若傷官傷盡,四柱不留一點官星,又行身旺及印運,卻為貴也。故《定真篇》云:「傷官見印綬,貴不可言。」如四柱雖傷盡官星,身雖旺,若人無一點財氣,只為貧薄之命。故《元理賦》云:「傷官無財可恃,雖巧必貧,須見財為妙,」是財能生官也。傷官七殺,甚於傷身七殺,其驗如神。年帶傷官,父母不全;月帶傷官,只弟不完;時帶傷官,子息凶頑;日帶傷官,妻妾不免。傷官原有官星,運發去官發福,傷官用印不忌官殺,去財方發。傷官用財,見比有禍,行傷官運方發。若四柱傷官無財,又遇比劫,乃行奸弄巧,剋妻傷子命。元犯傷官多,不宜復行傷官,須要見官則發,故曰:傷官無官,再見蹇滯。運入官鄉,局中反貴。若傷官輕,只一位者,宜行傷官運,宜輕重較量,不可執一而論。

    又曰:傷官之格,主人才高氣傲,常以天下之人不如己,多詞悔人,眾人多惡之,而貴人亦憚這。故《古歌》云:「傷官其志傲王侯,好勝場中強出頭。」

    又曰:傷官固不喜官星相見,若金人水傷官,水人木傷官,木人火傷官不大忌見官星。故《古歌》云:「火土傷官宜傷盡,金水傷官喜見官。木火傷官官要旺,土金官去反成官。惟有木水傷官格,財官兩見反為歡。」

    又曰:男重人傷官固剋嗣,然傷官有財亦多兒。亦日傷官有財,死宮有子,傷官無財,子宮有死。女犯傷官固刑夫,然財印俱亦榮夫。故曰:女命傷官,格中大忌。財旺印生,夫榮子貴。

    《金不換》云:傷官四柱見官,到老無兒。

    又曰:傷官人務盡,忽見官星則凶。傷官見官,妙入財印乃解。

    《纂要》云:凡傷官旺相吉,死墓皆凶。陽順陰逆,以用神而推。且如用屬甲,甲長生亥地,沐浴子,冠帶丑。臨官寅,帝旺卯,衰辰,病巳,死午,墓未,絕申,胎酉,養戌是也。

    補曰:凡傷官格,行旺相吉者,是言四柱傷官輕,而運行旺相臨官帝旺之地,則吉而福榮。死墓皆凶禍敗。如甲生午月,乙生巳月,柱中有寅午戌字,又行戌運,寅午戌三合傷官,謂之入墓,必禍是也。陽順憎愛分明逆。以用神而推者,是言陽傷官為用神,運順行,其禍死者多矣。陰傷官為用神,運順行,其禍死者多矣。陰傷官為用神,運逆行其禍小,未心死也。故《醉醒子氣象篇》云:「入庫傷官,陰生陽死。」夫傷官輕而行旺相固吉,如年上傷官,柱中重重三合太旺,又無財,雖再行旺之地,洩氣愈甚反凶。故古歌云:「年上傷官最可嫌,重怕傷官可嫌不可蠲。」又古歌云:「傷官傷盡最為奇,猶恐傷多反不宜。此格百中吉千變化。消息須要用心機。」又古歌云:「戊己生時氣不全,月時兩處是傷官。必當頭面有虧損,膿血之瘡苦少年。」觀三歌柱內,傷官既重,不可行旺相也明矣。《纂要》是言輕者,當行旺相也。當輕重較量,不可執一。夫柱內傷官重,而和地墓死固皆凶。然正氣傷官,雖柱中輕,亦不可入墓死之運。故古賦云:「傷官食神並身旺,遇庫興災有禍殃。雖然當有陰陽辨,如前所言甚精詳。」又格解以下二格,與此格合解,亦非盡傷官。以月令生我者言,正倒祿,非以曰主暗沖者言,內有二字泛指,四柱非指傷官也。《食神格補》曰:「食神者,我生彼之謂也。」陽見陽干,陰見陰干,如甲日見丙,乙日見丁之例。丙祿在巳,甲人食丙,又見巳字,丁祿在午,乙人食丁,又見午字,是謂天廚食神。而食神有氣,要曰千自旺,則貴而有祿,富而有壽,故曰食神有氣勝才官。先要強地旺本干,最忌梟神奪食,此肩分食。又不喜見官星,並刑沖,喜才星相生獨一位見之,則為貴神。蓋重逢見之,則為傷官,反為不美,令人少子,有剋難存。若食神純粹,主人財厚食豐,度量寬洪,肌體肥大,優遊自足,有子息,有壽考。又忌行食神死絕運,並偏印梟神運,主生災咎不利,惟偏財能制救。故《洪範》云:「偏財能益壽延年,」以其能制梟也。又曰:「食神明朗壽元長,繼母逢之不可當。若無寵來救助,恰如秋草遇秋霜。」古歌云:「食神生旺喜生財,日主剛強福祿來,身弱食多反為害,或逢梟神主凶災。」又曰:「食神生旺無刑剋,全逢此格勝財官。更得運行生旺地,少年折桂拜金蠻。」

傷官十論

甲木傷官寅午全,火明木秀利名堅。運行最怕財官旺,見戌行來阻壽元。

乙木傷官火最強,運逢官殺轉為良。只怕水多傷不盡,終身名利有乘張。

丙火傷官燥土重,運行財旺福興隆。如逢水運遭傷滅,世態紛紛總是空。

丁火傷官火又柔,生人驕傲有機謀。運逢印綬連官殺,唾手成家孰與儔。

戊日傷官最怕金,柱中格畏木來侵。金衰不喜行財運,土既消磨金又沉。

己日傷官金最旺,弱金柔土喜財鄉。運逢官殺終身福,名利興衷不久長。

庚日傷官喜見官,運逢官殺貴無端。正是頑金逢火煉,少年折桂上金蠻。

辛日傷官申子辰,傷官傷盡喜財星。東南順運滔滔好,見官見殺返為仇。

再行財旺生官地,財祿無虧得到頭。癸水傷官怕見官,最嫌戊己透天干。

再行財旺生官地,世事勞形禍百端。

丁丑 庚戌 乙巳 壬午    金雞陳秀二公富命木火傷官庚金為病

    楠曰:乙生戌月木神輕,用火傷官作用神。金水兩般為我病,南方火運長精神。

    乙木生臨戌月,本金剛而木柔也。若以旺弱而推,人命行南方,似洩氣矣。蓋旺弱命,乃愚術不精妙理。大抵當以有病而論,十月九驗。故八字有病者,窒行去病之運。人多富貴,此造頂喜戌中有一點火星,透出天干,再喜戌午合成火局,作木火假傷官看,喜月上有一點庚金為官星,為我之病神也。何以言之?蓋傷官以官星為病。書云:「有病方為貴」,早年己酉戊申,病神得祿,推其不美。一人南方丙午丁未,去庚金病神,所謂作品中如去病,財祿兩相隨,興家創業,則富宜矣。乙甲運中,雖不及丙丁炎,去庚金為親切,蓋亦喜甲乙以生丙丁也。所以老益精神,只畏壬運來破火,放起庚字,恐生不得祿。但子星不足者,蓋因日主氣火中和也。若以雜氣財官論之,全非妙理也。

己巳 辛未 乙亥 丁丑    營山吳精三公庚辛金為病神丙丁火為福神

    楠曰:乙木生臨未月提,傷官木火是真機。辛金透出為真病,丁丙交來是福基。

乙木生於未月,透出丁火,作真傷官。見辛金己丑,七殺為病。行丁卯丙寅,剋去庚金,為去病之神。多子生財,蓋日干有氣,能任子也。一入丑運,三合起殺星,官訟宜也。

己巳 癸酉 戊辰 丙辰    臨川饒惠徽廿六公富命土金傷官用神

    楠曰:戊臨酉月洩精英,丙火生身用印明。癸水劫來傷丙火,南方土運發非輕。

    戊土死於丙,洩土精華英,蓋得己宮丙火,透出天干。傷官身弱者,用印明矣。月上癸水剋印為病神,更得年上己土,剋去癸水,運官復行官運而死矣。灰其大富。因八字純粹,喜有官星病神,行過辛未庚午,俱去病之神也。又喜戊己,又去壬癸水之病,兩病俱去,其富宜矣。

甲戌 庚午 乙亥 丁丑    逸叟自命真傷官庚金官星為病

    楠曰:乙木生居火土旬,時干秀露火為真。庚金月上為真病,壬癸傷丁便可唉。

    乙木生午,透也丁,用火為傷官。奈何庚金貼身制我身,而不能用丙丁火地。所以青雲志弗剋就,只為此一點庚金羈絆。再行壬癸,仿損所透丁火,愈不能去庚畏也。灰又只畏壬癸天干之水,蓋因丁火露出,火少故也。不畏地支之水。蓋為地支火多,有土去水耳。

乙酉 己丑 庚子 壬午    逸叟弟真傷官用劫

    楠曰:庚生丑月氣寒凝,氣弱能親劫有情。最畏丙丁能破劫,西方金旺頗精神。

    庚生丑月,透出壬水,作金水傷官。金本寒而喜丁火,為暖金之物。然被子水沖之,不用丁火亦明矣。喜年月酉金,類聚一處,庚金見此用劫為用神。早行丙戊丁運,破云劫神多疾,一入酉申,比劫得地,身旺逐矣。

戊午 己未 丙戌 己亥    叔祖仲器公火土傷官用印各

    楠曰:戊土重重洩火精,身衰用印理分明。早年最畏財傷印,火運來資印遙情。

丙火生未月,火雖有氣,然四本土多,洩火精英,變旺為弱。賴有甲乙木神結局,身弱用明矣。早行西方,金能剋印不利,入戌見土損子。運入北方,水資印氣,興創可驗。入寅艮土晦火,七十四歲死矣。

戊子 乙卯 丁巳 丁未    閣老貴命假佃官格

    楠曰:火氣重重產四陽,再行木旺火難當。柱中透土成真格,保土存財入廟廊。

    丁巳日生於四陽之月,炎氣方熾,再加卯未結成木避以生之,則火氣愈炎。其精好洩,喜年乾透己未之土,則火見土而洩真焉,秀氣則在土矣。但戊己土到卯月極衰,而又有乙卯結局之木,以破其土,則土為用神,畏木為剋土之病也。所以土少木多,其病甚重。早行戊午己未,土衰亦宜行土運。一入庚申辛苦酉,上下皆金,剋木淨盡,去盡病根,位入台閣。入亥木氣得生,病神復作方死。世術或以殺印論,或以拱祿格論,俱無一毫應驗。

庚子 己丑 壬寅 辛亥    盱江夏良勝吏部郎中水木假傷官

    楠曰:丑月初旬水有餘,日時類聚木神廳。木衰最喜東方運,一到金鄉便不宜。

    壬水日主,生於十二月,初旬水氣猶旺,再加年上庚子,俱是水鄉,時上金水氣旺,壬水旺甚,多好洩也。女人血氣旺盛,多好淫褻也。壬水望見寅亥進氣之木,壬則望見寅亥進氣之木。壬則洩其精英,在寅亥木上矣。所貴者,四柱有庚辛金,暗來損木,類牛山之木也。木神受病甚重,大運入卯,再逢丁卯流年,衰木得局,如枯苗之得雨,勃然而興,中江西解元。壬辰癸運,水滋枯木,擢北方吏部,又選司郎中,名顯天下,大運入己巳,有庚金刑剋寅亥衰木,王榮奏本,戍遼東鐵鼎衛而死也。蓋因亥再會二字相聯,木神有氣,兩點食神,遂作假傷官格,正謂假傷官運發也。如甲木散亂,原非類聚,亦不作此格,大凡看格不拘月令,只看運靜,歸秀氣在何處,十有八九驗也。

甲午 丙寅 乙丑 癸未    盱江張思布政貴命木火通明之格。

    楠曰:乙木生寅喜氣深,能明木火耀光明。日時癸水名為病,虛火南方出翰林。

    乙丑日,生寅月上旬,木不嫩而火亦不衰也。年月透火能明,時上木神有神,蓋得丑中微有癸水,透出時上,暗來剋火,作癸水為病也。所以運行戊己,去病存火,再行南方,亦恐洩木之氣。此則原水破火,所以火輕也,所以行下,補起火來,貴本宜也。運入壬申,破損用神,虛火死矣。此亦假傷官行傷官運多榮顯,假傷官行印運必死。

壬子 丙午 乙亥 丁亥    盱江姚弘十公制過傷官之格

    楠曰:乙生離位火雖炎,壬水重重制伏嫌。水重火輕宜見土,北方水運實難痊。

    乙木生臨午月,雖兩丁火分野之所,本來火土真傷官,本然不深畏水,何期壬癸水太多了,水多了則能滅火之光矣。早行戊運,去水存火,生財。大運入申壬,水得生之地,破火,患足破形幾死,幸而有戊蓋頭,己酉庚戌,帶疾處富。一入亥運,壬水得源而死,正謂破了代辦處官損壽元,。

丁酉 丙午 丁丑 辛亥    福建裴應章尚書取建祿之格

    楠曰:丁火炎火日主強,最宜財庫坐下藏。酉丑金局多坐殺,西方運裡姓名揚。

丁丑日主,看月干會火局,支會金局。財能生育,乃貴藏在支中有握,丙辛合貴氣,合日干財能生殺,利名顯達西方財路,而萬里飛騰,姓自香,功名顯,壽無強,位重權高振皇邦。雙親選逝,鴛鴦分飛,孔懷四位,晚生三鳳,子女團圓,福壽雙全之造也。

丙寅 庚子 壬子 辛亥    書林場環五公富貴假傷官格

    楠曰:壬水重重氣有餘,歲時有木吐南枝。木衷貴有庚辛病,運到東方大有餘。

    壬子日干,生臨亥十一月,天干又有庚辛,貼助身強。壬水貴精,秀氣從何而洩?蓋喜寅亥兩木,望一陌而生,兩木類聚有情。壬水見木,而洩其真精,秀氣分明在木矣。木衰為病,又有瘐辛浮金,遙欲剋木,但庚辛運金,亦不能剋地支這靜木也。一入東方寅卯辰乙之支,衰木得此,殆猶枯木之逢春也,則富貴不豐且厚乎。運入巳中,有庚金損木,推其不利,入午未辰地,午中巳土,又且損刃,則死之理,亦可知矣。

乙巳 癸未 戊子 癸丑    盱江筧溪胡錫三公富命假傷官格

    楠曰:戊臨未月土尤強,最喜金成巳丑方。土厚見金多秀氣,日嫌發運火來發。

    戊土生未,極為土旺也。然辰戌丑未四土之神,然辰土帶木氣剋之,戌丑之土帶金氣洩之,此戊土雖旺而不旺故戊臨此三位全,多作稼穡格,不失中和。若未月土火氣也,見火以生之,所以土為極旺也。若土臨此未月,見四柱土重,多作火炎土燥,不可稼穡看。但臨此月之土,見金結局者,不貴即富也。書云:「土逢季位見金多」終為貴論。若此造早年,行午運尚否,火傷金也。一行辛巳庚辰二運,衰金得此,財發數千萬緡。一入寅運,甲辰年,蝦蟆瘟死,家無瞧類,蓋為火剋衰金也。

乙巳 丁亥 壬午 庚戌    盱江羽旺變為弱格

    楠曰:壬臨亥月水難當,財殺重重返受殃。水旺亦宜微見土,若教土重禍難當。

    壬水難生亥月,本為水旺也。但四柱火土重重,年上巳沖亥祿,早年出家,丙戌運極貧,火土厚也,乙酉甲申癸運,金水有氣,原作傷官好傲,頗作威福,衣體又能安身。 一入未運,火土大旺損金,丁酉年五有,火旺月死矣。凡甲乙生寅卯辰月多金,丙丁生巳午未月多水,庚辛生申酉戌月多火,壬癸生亥子丑月多土者,非貧即夭。但喜二點剋神,剋多者,俱不美,至驗也。此子平之外見,屢試中也。

己酉 丙寅 甲子 乙丑    盱江劉慶二道人木衰金旺格

    楠曰:甲木生寅木尚微,初旬木嫩畏金欺。雖然有火怕金去,水運那堪火又危。

    甲木生於寅月,初旬木火初生之際。術土推其木向春生,木火通明有貴。夫何木嫩不勝金製,且酉丑合成金局,初行北方水資木氣,衣食頗付佳。一人西方金旺之運,守茅庵度口,且手足瘋癱,酉運而死,若只一點金尚可也。吾都何標四公,是乙亥時也,衰餘蔭行西運亦死。

己巳 丙寅 甲寅 乙亥    盱江劉翰十一公金木相停格

    楠曰:甲生寅月術猶輕,木嫩金輕得兩停。運入西方金便勝,中和氣失少安寧。

    甲木生寅,四柱木金,俗看則似木多金少也。殊不知正月氣寒,木神柔脆,木不勝金,甲子癸亥壬戌運,滋木,財發緡。西方申酉戌,騫滯申死矣。

辛卯 辛丑 丁卯 癸卯    盱江夏貸岱二公印製食神太過

    楠曰:丁生丑月土神微,卯木三重剋過之。喜有三金來剋木,一番病過一番醫。

    丁生丑月,此命亟亟難尋用神,蓋丑中有一己土也,得有三點乙木貼身剋之,此則用己土為用神,乙木為病也,明矣。蓋得三點辛金,又來剋木也,一病一醫,得考壽寧者此也。一生只得酉運五年,極美之運。蓋酉字衝去卯中乙木之病也,運入東方木旺,八十有餘方死。

乙卯 己丑 丁亥 壬寅    撫城李元六公土輕木重之格

    楠曰:丁生丑月土神明,火土傷官格自成。只畏木金來剋土,再行木運禍非輕。

    丁生丑月,己土透出,乃作傷官,用土明矣。初行丙戌,火來生土,財意頗遂。大運入乙,木來剋土,破了傷官而死。蓋因原有乙卯之貼身,又有寅亥二木為助,所以再見乙運,正謂運會原有所害之神,安得不死乎?

壬辰 辛亥 甲戌 丙寅    臨川吳開六公富命假傷官格

    楠曰:甲木雖衰亦有根,丙寅時透火神妍。火虛有焰成真格,金水因知作病源。

    甲木得生於亥,辰年木氣托根,甲木寅時得祿。四柱木俱得氣,又有壬水滋之,甲木則變弱成強,望見時上丙火,精光透也貼身,則甲木情思向丙火為用神也。則以壬火為破丙之病,辛金為破格之病,早行壬子癸丑,甚是平常,破壞丙火用神。望見東南,有木有火,有土剋水,有火剋金,病神淨盡,一發轟天,至庚申金水破格而死也。

丁丑 辛亥 壬子 癸卯    休杭葉暢二貧假傷官嫌印

    楠曰:壬臨亥月水汪洋,木透天干作假傷。不全丑中金氣在,西方金運極難當。

壬水生亥,雖有月上虛財,被時上癸水動之,雖有木為傷官,十月之木,根枯葉落。原有丑中辛金損木,一入西方酉運,會起金來損木。病患瘋癱,手足並行為丐,而又聰明者,傷官洩氣故也。

丙子 丁酉 壬申 辛亥    陳都爺貴命時上假食神水清金白之格

    楠曰:金水清清兩字奇,時歸日祿理相隨。分明水火為真秀,黃閣魁名間世稀。

    壬生酉月,金水兩字雙清,金水之氣有餘,木火兩字不足。金雖有餘也,而喜天干丙丁,遙來損金也。喜無地支午火,實去破印,所以印得兩全其美,壬水氣雖有餘,喜亥中甲木,洩其精英也。其貴如此, 丙了火,暗銷庚金,而存起亥上食神。所以八月木氣凋零,其病甚重,所以病重者,金大貴也。運入東方,補起水火二字,位登黃閣也,宜矣。此乃天地至清之命,所以為天下至貴人也。

甲戌 辛未 己酉 己巳    吾都何廿八公假傷官富命金輕火重格

    楠曰:己臨未月土炎蒸,見火生身益壯神。土旺喜金宜洩氣,養金喜水定超群。

己土生臨未月,火土炎蒸,其己土炎氣旺盛,更且有火氣生之,其土望見己酉兩全為聚,透也酉金,己土則洩秀氣在金上去。以丙丁火為損金之神。壬申癸酉運美,人戌論災,一人北方用水去火,財富。一入寅運,會成火局,破金而死。

戊申 己未 戊午 辛酉    撫城周懷魯科貴命土見金格

    楠曰:戊臨未月土重重,燥土尤嫌火氣烘。時歲喜看金吐秀,運行西北志凌雲。

    日未月,為火炎土燥之格。蓋得辛酉時,金神透出,歲支申宮有水破火,此以火為病,水為福也。大運入壬,蓋得壬來剋火,放出辛金,折桂蟾宮,理自然也。後行北方水運尤美。凡戊己土旺,見金多者,極聰明秀氣,至清至貴之命也。

癸卯 甲寅 丙午 戊戌    臨川袁應龍元貴假傷官土輕木重

    楠曰:丙火生寅火局全,火生戊土洩精元,不堪衰土重逢木,早步蟾宮損少年。

    丙行日主,結成火局,其火旺矣。原寅中有戊土,午中有己土,又時上透出己土,其丙火身旺,見此土而好洩其精也。正謂有病方為貴格。脫辛逢癸酉流年,剋去甲木病神,所以早擢秋闈,甲戌年入亥運,原有甲木,得生於亥,正謂破傷官損壽元而死矣。蓋正月戊己,帶木之寺也,而土神極衰,最畏旺木剋之,入亥運甲木得生,其死也明矣,若天假之年,若行庚戌運,庚金剋去甲木貴不可言也。凡日干旺者,見有食神傷官。雖在日時,亦只作傷官看,何也?凡日干旺,精氣滿畜,見有通洩血氣之處,則秀氣從之,不可泥執子平,只以月令上用神。如日主衰弱見印星及陽刃,身弱則親印綬陽刃也,身旺則自親食神傷官也。如用食神傷官,只要食傷類聚一處有情,不宜間隔,如前夏衣勝命用木類是也。如此造,多不曉作用土,只以官印。若用官印,如卯亥運不頑強也。此則用衰土,見木剋之明矣。

丙寅 壬辰 甲辰 丁卯    吾都傅後庵公木火假傷官木全寅卯辰互看

    楠曰:甲木重重旺氣深,木來用火透春林。柱中最喜壬為病,火土重逢異等倫。

甲木生辰,稟全寅卯辰東方之秀氣,喜年時丙丁虛火透出。作木火假官,透出壬水,為破火之病神,運行南方,衰火得地為美,雖申酉生水破火,亦喜有丙丁蓋頭。戊己運,土能破水,放起用神,老益精神,福壽兩全,只畏北方水破用神也。

丙申 癸巳 辛卯 壬辰    吾父啟完公假傷官用地劫

    楠曰:辛金生巳水重重,刑破官星水有功。申巳兩庚來作用,運行申酉樂雍容。

辛生巳月,本用丙火,夫何貼身有申,破丙明矣。年干丙火,本為虛官可用,時有壬水破之,由是捨丙而從水也。以水為虛傷官,年月兩庚,類聚有情,正作金水傷官用劫也。行申酉比劫得生,安享其樂。入戊己破去假傷官,動多侮吝,入亥生財,大運六十九,庚金劫神死也死矣。

丁未 壬寅 乙丑 丁亥    予兄希禹木火傷官官不足格

    楠曰:陰木生寅進乞時,又兼三印疊資之。財官之運重重喜,水火逢來實可悲。

    乙生寅月進氣之木,更通三資身,無奈比劫重重爭財,而財不足也。四火制殺太過,早行北方不佳,喜庚辛金蓋頭,破劫存財星,已運財旺生官,有威震比劫之意。行亥運,壬水資比劫,爭財不已,又合丙子年,火制金而水資木,書云:「木火傷官官要旺。」用神受困,患麻症而死矣。

戊寅 己未 丙戌 乙未    貴女命作真傷官用印格

    楠曰:火逢稼穡洩精神,更喜柱中印綬親。衰印最宜重見印,褒印兩國豈常人。

    丙火生未,四柱土氣重重,洩弱丙火之氣,正作火土傷官,身弱由自親印綬也。原印星衰弱,運行印旺之鄉。受夫子兩朝封贈。大運入丑,辛金破乙死矣。

辛丑 丙申 己丑 庚午    逸叟母命金多用火

    楠曰:己土生申金氣重,金多用火返成功。北方見水身多疾,日祿歸時壽福崇。

    己土生申,金氣重重,傷官盜氣多者,用印而不用財也。運入庚子辛丑,壬字洩氣破痊。然柱中真火,而又生吾兄弟三人者,何也?蓋得丙丁二人。剋去傷官,存土精英,而能旺夫旺子也。八十七歲,辰運合水破印,親壽方終矣。用印深驗,論用財非深知命理也。吾母一生,夫子衣祿,賴有此丙丁二火,苟無此二火,則孤矣。

丙寅 甲午 甲戌 丁卯    極貧淫賤夫星輕而制夫旺星

    楠曰:甲生午月火炎炎,剋制夫星本太嫌。運再東方生火氣,孤貧淫妒不堪言。

    甲生午月,傷辛金宮,星夫俱臨敗絕之地。火氣益炎,辛金夫星之氣益弱。且行東方,木生火熾,夫既受傷,而子胚胎損矣。一生孤貧,桑間濮上之恥可聞乎,正謂無子也。壬辰癸巳運,衣食頗饒,蓋得壬癸水破火存夫。入寅夫絕,木作灰飛絕矣。

己丑 己巳 丁丑 己酉    孤貧女命土有餘木火不中足格

    楠曰:丁逢己土食神多,洩損精神定奈何。信是孤貧應有數,子多無子豈差訛。

    丁火生巳,本為火之分野,殊不知四柱食神傷官太金,洩弱丁為精英,則是母胎虛耗,子無托生之所,正謂子多無子。若得東方甲乙運,有木剋去子星,存養丁火精神,庶無尚可生子。此造何期運入西方,全無木氣,財神太重,財多身弱,一生孤若貧寒無子。入戌再加一土,愈洩精神,死矣。

丙子 辛丑 己卯 庚午    孤寡木少金多之格

    楠曰:坐下夫星木氣微,不堪金旺木無依。西方運入金多見,獨守孤燈只自知。

    己土生丑,透出庚辛不宜,乃夫受制太過。己亥運,夫星得生,頗遂室家之一入西方剋夫,孀居到老,一子不肖,宜矣。

 



 

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