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淵海子平卷一

 

論日爲主

 

予嘗觀唐書,所載有李虛中者,取人所生年、月、日、時干支生剋論命之貴賤、壽夭之說,已詳之矣。至於宋時,方有子平之說。取日幹爲主,以年爲根,以月爲苗,以日爲花,以時爲果,以生旺死絕,休囚制化決人生休咎,其理必然矣,複有何疑哉。

 

一曰官,分之陰陽,曰官、曰殺,甲乙見庚辛也。(甲見庚爲殺,陽見陽也。見辛爲官,陽見陰也。乙木庚爲官,見辛爲殺。)二曰財,分之陰陽,曰正財、偏財,甲乙見戊己是也。(陽見陰爲正財,陰見陰爲偏財。)三曰生氣之陰陽,曰印綬、曰倒食,甲乙見壬癸是也。(甲見癸,乙見壬爲印綬;甲見壬,乙見癸爲偏印。)四曰竊氣之陰陽,曰食神、曰傷官,甲乙見丙丁是也。(甲見丙爲食神、見丁爲傷官,乙見丁爲食神、見丙爲傷官。)五曰同類之陰陽,曰劫財、曰羊刃,甲乙見甲乙是也。(陽見陽爲羊刃,陰見陽爲劫財。)大抵貴賤壽夭死生,皆不出於五者。倘有妄立格局,從列其名而無實用,其飛天祿馬、倒沖、井欄叉即傷官。析而爲之,舉此一端,余可知矣。

 

以日爲主,年爲本,月爲提綱,時爲輔佐。以日爲主,大要看時臨於甚度,或身旺,或身弱。又看地支有何格局,金木水火土之數,後看月令中金木水火土何者旺。又看歲運有何旺,卻次日下消詳,此非是拘之一隅之說也。且如甲子日生,四柱中有個申字,合用子辰爲水局。次看余辰有何損益,四柱中有何字損其甲子日主之秀氣。有壞其用神則要制之,不要益之。論命者切不可泥之月令消詳,故表而出之。

 

眉批:見殺宜身旺,用在殺主亨強,日主綽美。財者養命之源,印爲生我之母。傷官食神我生之子,盜母氣。甲見己爲財,乙見甲爲劫財,以強淩弱之故。以日爲主,如人之己身。年干爲祖、支爲祖母,月干爲父、支爲母及兄弟也,日干爲己、身支爲妻身,時干爲子、支爲女。論命論人則貴賤有剋制論之。

 

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