三十三、震兌

震兌主仁義之真機,勢不兩立,而有相成者存。

原注:震在內,兌在外,月卯日亥或未,年丑或巳時酉是也。主之所喜者在震,以兌為敵國,必用火攻;主之所喜者在兌,以震為奸宄,備禦之而已,不必盡去,不必興兵也。兌在內,震在外,月酉日丑或巳,年未或亥時卯者是也。主之所喜者在兌,以震為遊兵,易於滅而不可黨震也;主之所喜者在震,以兌為內寇,難於滅而不可助兌也。以水為就客,相間於一下,或年酉月卯日丑時亥,年甲月庚、日甲時辛之例,亦論主之所喜所忌者何如,而論攻備之法 。然金忌木,木不帶火,木不傷土者,不必去木也。若木忌金,而金強者不可戰,惟囚金而木茂,木終不能為金之害,反以成金之義;春木而金盛,金實足以制木之性,反以全木之仁。其月是木,年日時皆金者,不必問主之所喜所忌,而亦宜成金之性。

任氏曰:震陽也,先天之位在八白,陰固陰而陽亦陰矣;兌陰也,先天之位在四綠,陽固陽而陰亦陽矣。震為長男,雷從地起,一陽生於坤之初;兌為少女,山澤通氣,故三陰生於乾之終。長男配少女,天地生成之妙用;若長女配少男,陽雖生而陰不能成矣。是故兌為萬物之所悅,至哉言乎!是以震兌雖不兩立,亦有相成之義也。餘細究之,震兌之理有五,攻、成、潤、從、暖也。春初之木,木嫩金堅,火以攻之;仲春之木,木旺金衰,土以成之;夏令之木,木洩金燥,水以潤之;秋令之木,木凋金銳,土以從之;冬令之木,木衰金寒,火以暖之。則無兩立之勢,而有相成仁義之勢矣。若內外之說,不過衰旺相敵之意也。當洩則洩,當制則制,須觀其金木之竟向,不必拘執而分內外也。

 

丙寅

庚寅

甲申

乙丑

辛卯

壬辰

癸巳

甲午

乙未

丙申

甲木生於立春後四日,春初木嫩,天氣寒凝,日主坐申,月透庚金,丑土貼生申金,木嫩金堅,用火以攻之。喜得年於透丙,三陽開泰,萬象回春,何其妙也!初運辛卯壬辰,有傷丙火,蹭蹬芸窗;癸巳運轉南方,丙火祿旺,納粟入監,運捷南宮;甲午乙未,宦海無波,申運不祿。

 

 

 

 

 

 

庚戌

己卯

甲寅

丁卯

庚辰

辛巳

壬午

癸未

甲申

乙酉

甲木生於仲春,坐祿逢刃,木旺金衰,用土以成之,方能化土生金,斬削以成真。初遊幕,獲利納捐,至癸未運出仕;甲申乙酉,木無根,金得地,從佐二升知縣而遷州牧。

 

 

 

 

 

 

 

庚辰

壬午

甲辰

丁卯

癸未

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

甲木生於仲夏,時干丁火透出,用水以潤之,然水亦賴金生,金亦賴水養;更妙支逢兩辰,洩火生金蓄水,一氣相生,五行俱足。是以早游泮水,科甲聯登,仕至觀察,一生惟丙戌運金水兩傷不利,其餘皆順境。

 

 

 

 

 

 

庚戌

甲申

甲戌

乙丑

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

己丑

庚寅

甲木生於孟秋,財生殺旺,雖天干三透甲乙,而地支不載,木凋金銳,用土以從之也。格成從殺。戌運武甲出身;丁亥運生木剋金,刑耗多端;戊子己丑,財生殺旺,仕至副將。

 

 

 

 

 

 

 

辛酉

庚子

甲子

丙寅

己亥

戊戌

丁酉

丙申

乙未

甲午

甲木生於仲冬,木衰金寒,用火以暖之,金亦得其制矣;況平時逢祿旺,一陽解凍,所謂“得氣之寒,遇暖而發”。故寒木必得火以生之也。所以科甲聯登,仕至侍郎。

 

 

 

 

 

上五造舉甲木為例,乙木亦同此論。

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